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      求真求是 守本創新 ——李運富的漢語言文字學研究
      2019年05月21日 09:08 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:何余華 字號

      內容摘要:

      關鍵詞:

      作者簡介:

        漢語言文字的研究具有悠久的歷史傳統,在華夏文明的建構和闡釋過程中發揮著重要作用。20世紀以來,隨著西方理論的傳入和出土文獻的大量涌現,漢語言文字學和中國古代文明的研究面臨著前所未有的機遇和挑戰,同時也吸引了大量學者不懈求索,努力探尋漢語言文字的發展規律,還原古代典籍的原貌原意,重建漢語言文字學的學科體系,開辟出眾多新的研究范式。李運富就是其中較有代表性的一位。多年來,他堅持追源溯流,求真求通,在漢語言文字學研究方面孜孜以求。

        博涉多門 鉤玄提要

        李運富曾在多位漢語言文字學專家的指導下學習。大學畢業后,他曾到北京師范大學進修,跟隨張之強教授學語法,學《馬氏文通》,所以他早期所寫論文大都屬于語法學范疇。讀研期間他跟隨周秉鈞教授學訓詁,系統研讀大量基本典籍和古注,打下了扎實的古文獻功底。這一時期他對《論語》“必也”句的理解、對王念孫“連語”概念的闡釋、對俞樾《毛詩平議》訓詁問題的商榷等就顯示出他在訓詁學方面的基礎。同時,他跟隨李維琦教授研究修辭,與林定川合撰了《二十世紀漢語修辭學綜觀》一書。讀博期間,他跟隨王寧教授研習文字學,博士學位論文《楚國簡帛文字構形系統研究》對戰國時期國別文字構形系統進行了開拓性的研究,同時借由這一個案研究也對漢字學理論進行了探究。

        這種轉益多師的求學經歷使李運富具備了比較廣闊的學術視野,也為他在漢語言文字學下屬的多個領域展開研究奠定了基礎。他常說:“做學問,理論上要有學科界域,沒有學科界域很多問題就說不清;但實踐上不要被‘某某學’所限制,跨學科才能開闊眼界,相互借鑒。系統性、邏輯性和質疑精神是所有學科都需要的,具有這些科學素養就可以遷移打通相關學科。”他的研究涉及漢字學、訓詁學、詞匯語義學、語法學、修辭學等領域。例如他的《漢字學新論》對漢字學研究理論進行了新的探索和總結,在詞匯語義學領域,他有《古漢語詞匯學說略》《論詞匯意義系統的分析與描寫》等數十篇成果。

        在實際研究中,李運富不僅注重對語言文字事實的描寫考證,而且努力在個案專題的扎實考證基礎上升華為理論,用理論統率材料,用理論解釋現象,以達到“通博”的效果。如《中學語文教材文言文注釋應注意的幾個問題》將評判文言文注釋優劣的原則和標準提煉成是否符合語言文字規律、文情語境、事理邏輯、客觀實際等;《論出土文本字詞關系的考證與表述》提出“構形系統考證法”,根據考釋實踐總結出“完全考釋”“非完全考釋”“證據鏈”等概念;《論漢語詞匯語義系統的分析與描寫》將辨析相關詞項和描寫詞匯意義系統的方法概括為“詞項屬性分析框架”。以上都是李運富在大量專題個案研究基礎上概括出的規律性認識,對相關領域的研究具有較大的參考價值。

        此外,李運富在廣泛涉足上述研究領域的基礎上,還努力將這些具體的研究領域進行整合,遷移打通這些學科,并力圖在理論上加以概括和解釋。例如他主持的國家社科基金重大項目“‘古今字’資料庫建設及相關專題研究”,廣泛搜集歷代注列“古今字”材料,全面測查這些“古今字”在文獻中的實際使用情況,從歷時角度研究漢字職能和字詞關系的變化,總結不同時代的用字特點,揭示漢字使用規律的演變,分析漢字職用演變的原因,綜合運用訓詁學、文字學、詞匯學、文獻學知識,總結出了新的漢字職用學理論。

        李運富認為,一種理論好不好,主要看它的各種概念通不通,各種類別成不成體系,能否描寫并解釋這一理論所涉及的范圍內的全部事實或大部分現象。類系通達、解釋力強的理論就是有用的好理論。他提出的漢字學三平面理論、漢字職用學理論、跨文化漢字研究理論、詞項屬性分析框架理論、復合詞的意義生成方式理論等,不僅能有效描寫和解釋漢字漢語本身的各種事實現象,而且在與此相關的古籍整理、字典編纂、漢字教學與規范、少數民族文字整理與研究等領域也有一定的應用和參考價值。李運富不是運用西方理論解釋漢語言文字現象,也不是以漢語言文字現象去驗證西方理論,而是嘗試建構符合漢字漢語的實際的語言文字理論體系。

        善于質疑 求真求是

        李運富治學的另一特點是不囿陳說,不懼權威,不人云亦云,善于發疑設問,常能于無疑處有疑,敏銳地發現習焉不察的問題,甚至對學術界幾乎形成共識的概念和理論進行大膽質疑,進而提出自己的見解。

        由于種種原因,學界對漢語言文字學史的研究存在一些不符古人原意之處。李運富反對隨意構擬學術史,在《漢語學術史研究的基本原則》一文中將研究學術史疑難問題的心得歸納為“求真有、求真意、求真評”。他主張學術史研究要從文本原意、原始例證和學術背景出發,從源頭梳理相關概念術語的來龍去脈、源流演變,由此使得學術史上許多被誤解的理論和事實得以澄清。如“古今字”原本是傳統訓詁學概念,用于指稱不同時代在記錄同一詞項使用的不同字符,后來學界對這一概念的認識逐漸產生了分歧。李運富在系列文章中對“古今字”概念的研究史進行探源溯流,澄清了許多誤解,進而引發了對一系列相關概念的重新定位。他主編的《歷代注列“古今字”字組匯編》和《“古今字”學術史叢書》就致力于還原“古今字”的歷史。

        此外,無論是對“聯綿字”“連語”“六書”“分別文”“連類而及”“并言”等概念進行追源溯流,還是質疑“戰國文字‘地域特點’”“漢字形音義三要素”“獨體為文,合體為字”等說法,抑或對“形聲相益”“造字之本”以及《說文》的“含形字”“從某字”等作出的新解釋,李運富都是從近乎定論的命題中發現問題,提出疑問,再經過全面勾稽和爬梳原始材料,抽絲剝繭、環環緊扣地展開邏輯論證,最后得出新的結論。

        李運富之所以能夠發現新問題,是與他對漢語言文字學相關的基本典籍的熟練掌握分不開的。他在治學中強調讀常見書,要從尋常材料中深挖前人未曾注意或誤解的地方,主張從習見的材料中解讀出新的觀點,述說己見時不保守也不故求新異,因而能夠做到立論平實公允而又不乏新意。

        守本創新 求通求用

        李運富非常重視對漢語言文字學理論的研究。他主張學理研究既要務求符合漢語言文字的實際狀況,又要做到概念清晰、邏輯嚴密,還要能夠有效地描寫現象,推廣應用。在對學理的研究中,他努力實現這一目標。如在文字學領域,他于20世紀90年代就開始自覺從“形體、結構、職用”三維視角分析漢字學的各種基本理論問題,提出“形體、結構、職用”是漢字本體的三種基本屬性,相應地也是研究漢字的三個基本維度,分別著眼于這三個維度研究漢字可以形成漢字形體系統、漢字結構系統和漢字職用系統,它們作為三個分支學科共同構成了新的漢字學研究體系,這就是“漢字學三平面理論”。他在2012年出版的《漢字學新論》中以“形體、結構、職用”三個平面的漢字本體分析為經,以“漢字屬性、漢字起源、漢字關系、漢字文化”為緯,創建了立足“三個平面”多角度討論問題的研究思路和知識體系新框架。

        他還特別重視漢字“職用”平面的研究,致力于“漢字職用學”研究,帶領研究團隊成員探索漢字職用理論和考察漢字職用現象的成果已結集為《漢字職用研究·理論與應用》《漢字職用研究·使用現象考察》出版,從而推動了漢字職用學研究的發展。

        近年來,李運富積極倡導“跨文化漢字研究”,他認為該研究有兩個含義:第一是把“跨文化”當作研究方式和視角,即聯系外部文化因素研究本文化中的漢字;第二是把“跨文化漢字”當作研究對象,即研究處于不同文化環境中的漢字。在他的倡議和組織下,首屆跨文化漢字國際研討會2018年在鄭州召開,已有國內外20多家學術單位對此展開了合作研究。

        在詞匯語義學領域,李運富也作出了較為突出的理論貢獻。如他將概念場理論與語義場理論結合,把義素分析與詞項屬性分析結合,把義素二分與義素多分結合,把共時描寫與歷時比較結合,從而提出分析和描寫漢語詞匯意義系統的新思路。這個辨析相關詞項和描寫詞匯意義系統的新框架對這一領域的研究具有較大的方法論意義。他也注意到漢語詞匯發展中的“異解另構”事實,指出絕大多數復合詞和成語的所謂“誤解誤用”現象可以做“異解另構”的合理解釋,從而揭示了漢語復合詞產生新詞新義的一條重要途徑。如“空穴來風”的原意是有了空穴才有風進來,但可以利用該詞形重新分析出同形的新詞,表示沒有空穴卻出來了風,李運富認為這是詞匯發展的正常現象,不應被看作誤解誤用。

        李運富提出的上述理論,有助于化解各種理論爭議,又能解釋各種語言文字現象,還能為解決相關領域的實際問題提供參考。他能夠在學理研究中取得上述成績,與他對漢語言文字實際狀況的尊重和對邏輯的重視密切相關。他強調研究要注意分辨異同,嚴謹推論,遵循邏輯規則。正如他所說:“邏輯是一種抽象化了的形式,對任何科學都適用,當它注入一定的內容時,就必須跟這內容的實際相符合。所以形式邏輯應該要求它的每一個結論都必須接受實踐的檢驗,只有被實踐檢驗通過了的結論,才能算是正確可行的結論。”

       

        (作者單位:鄭州大學文學院)

      作者簡介

      姓名:何余華 工作單位:

      轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:張雨楠)
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