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      加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系
      2019年05月16日 07:33 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:謝伏瞻 字號
      關鍵詞:習近平;哲學社會科學;馬克思主義

      內容摘要:一、新中國成立以來黨中央關于哲學社會科學方針、政策的歷史沿革新中國的哲學社會科學,是在中國共產黨的堅強領導下,創建、發展和繁榮起來的。2016年 5月 17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中,首次明確提出了“加快構建中國特色哲學社會科學”的重大論斷和戰略任務,強調著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。二、關于中國特色哲學社會科學學科體系建設學科體系是加快構建中國特色哲學社會科學的基礎。三、關于中國特色哲學社會科學學術體系建設學術體系是加快構建中國特色哲學社會科學的核心,主要包括兩個方面:一是思想、理念、原理、觀點,理論、學說、知識、學術等。

      關鍵詞:習近平;哲學社會科學;馬克思主義

      作者簡介:

        2016年5月17日,習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話,這在當代中國哲學社會科學發展史上具有里程碑式的重大意義。2017年5月17日,習近平總書記為我院建院40周年發來賀信,今年1月2日、4月9日,又分別為我院中國歷史研究院和中國非洲研究院成立發來賀信。不到兩年的時間內,習近平總書記專門為一個研究單位三次發賀信,這是十分罕見、極其珍貴的,充分體現了習近平總書記和黨中央對哲學社會科學事業的高度重視,充分體現了習近平總書記和黨中央對我院的親切關懷,我們大家在深受巨大鼓舞的同時,也深為一種莊嚴的歷史責任感所激蕩。

        2018年7月25日,中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧同志來我院調研并發表講話。王滬寧同志開門見山地指出,他調研的目的就是,習近平總書記發表“5·17”重要講話兩年多了,講話中提出的加快構建中國特色哲學社會科學的戰略任務和要求,“破題沒有?進展如何?”現在,習近平總書記發表“5·17”重要講話三年了,致我院建院40周年賀信兩年了,王滬寧同志的這一發問仍然是振聾發聵、發人深思的,習近平總書記和黨中央給我們出的題目,我們的考卷答得如何?需要認真總結,更要查找差距,制定措施,繼續抓好落實。

        一、新中國成立以來黨中央關于哲學社會科學方針、政策的歷史沿革

        新中國的哲學社會科學,是在中國共產黨的堅強領導下,創建、發展和繁榮起來的。1949年9月,新中國誕生前夕,毛澤東同志在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上的開幕詞中宣告:“隨著經濟建設的高潮的到來, 不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。”為發展科學文化,黨中央提出“雙百”方針。

        黨的十一屆三中全會以后, 哲學社會科學迎來了繁榮發展的新時期。黨的十四大報告強調,應當高度重視理論建設,保障學術自由,注重理論聯系實際,創造性地開展研究,繁榮哲學社會科學,堅持和發展馬克思主義。黨的十五大報告強調,積極發展哲學社會科學。2002年7月16日,江澤民同志在中國社會科學院建院25周年座談會上發表重要講話,強調必須始終重視哲學社會科學,加快發展哲學社會科學。2004年中共中央發布《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》,黨的十七大報告也使用了“繁榮發展哲學社會科學”的表述。

        2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中,首次明確提出了“加快構建中國特色哲學社會科學”的重大論斷和戰略任務,強調著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。習近平總書記還深刻闡明了加快構建中國特色哲學社會科學的三項原則:體現繼承性、民族性;體現原創性、時代性;體現系統性、專業性。“5·17”重要講話科學地解答了我國哲學社會科學面臨的一系列重大理論和實踐問題,是閃耀著馬克思主義真理光芒、指導新時代哲學社會科學事業長遠發展的綱領性文獻。

        從“繁榮發展哲學社會科學”到“加快構建中國特色哲學社會科學”,不僅是一個重大提法的變化,而且是黨中央關于哲學社會科學的使命職責、戰略要求的重大發展。

        如何理解習近平總書記的這一重要論述?我們不妨從中把握兩個關鍵詞。

        第一個關鍵詞是“加快構建”。“加快構建”這四個字是有深意的,“加快”闡明了任務的緊迫性,強調我國哲學社會科學必須適應時代發展、黨和人民偉大事業發展的迫切要求,奮發有為;“構建”不是恢復重建,更不是推倒重來,而是在繁榮發展的已有成就基礎上,著力構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系。總的看,我國哲學社會科學還處于有數量缺質量、有專家缺大師的狀況,作用沒有充分發揮出來。

        第二個關鍵詞是“中國特色哲學社會科學”。中國共產黨人在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大斗爭中,從眾多思想中找到了救國救民、實現民族復興的真理——馬克思主義,創造性地將馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合,實現了三次歷史性飛躍,產生了三大理論成果。在這個過程中,中國的哲學社會科學作出了獨特的貢獻,并相應地獲得了長足的發展。

        但毋庸諱言,從另一個方面來說,狹義或純粹的哲學社會科學研究,還遠不能適應時代發展的要求,不能滿足當代中國發展的期望。一是用中國理論、中國學術解讀中國實踐尚不充分。至少到目前為止,我們尚未構建并發展出一套成系統、較為完備、較為成熟的解讀近代以來中國發展變化、解讀當代中國發展奇跡的學科體系、學術體系、話語體系。二是對民族復興的學理支撐尚不充分。中國特色社會主義進入新時代,新時代對哲學社會科學提出了更高的要求,迫切需要哲學社會科學為推進國家治理體系和治理能力現代化提供強有力的學理支撐,為繁榮中國學術、發展中國理論、傳播中國思想注入學術之源,為豐富中國智慧、凝聚中國力量、彰顯中國價值提供智力支持。對照上述職責要求,我國學術界尚未構建起能夠充分展現中國智慧和中國方案應有價值和力量、具有鮮明中國特色的現代化理論、概念、指標體系。

        加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系,是時代的呼喚,是黨和國家的要求,是中華民族的期盼,也是新時代中國社會科學院和所有哲學社會科學工作者擔負的崇高使命,這是我們學習領悟習近平總書記重要講話和賀信精神的必然結論。

      作者簡介

      姓名:謝伏瞻 工作單位:中國社會科學院

      職務:院長、黨組書記

      轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:孫龍)
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